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  • 比较宗教学(1)

    朝觐:如果环境许可,一生之中至少应到麦加的天房朝觐一次,一般称为朝圣。  以上是作为一个回教徒的五大责任。此外,尚须遵守四诫:1.不为不名誉的事,2.不吃猪肉、不饮酒,3.不放高利贷,4.不违抗真主阿拉...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405669630.html
  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(1)

    一旦造出,即使将来能顺利出家,也会有思考上的缺憾无法弥补。万一还俗了,怨气冲天,郁卒难解,难道寺方不必承担罪业吗?第三败,寺方连日来遭受家属抗争、警察介入、媒体报导,名誉受损甚钜,以往该寺的任何法会都...

    净元法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470227.html
  • 明朝宗教政策合论

    谋取世俗地位、名誉成为风气。   景泰四年(1453年)十月,赐道录司左正一邵以正诰命。此后,给道士诰命事日多。成化以前,道士封赠需通过国家行政机关审核,经有关部门下达实行。成化元年(1465年)正月...

    赵轶峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044070242.html
  • 菩提心影:杂俎篇(一)

    ,但是不能够牺牲自己,顾住名誉,顾住财产,顾住生命,怕死,怕倒楣;我以为这种人,也只好在家里吃吃老米饭,还说什么做大事。  惟有智识、胆量、牺牲三样都能够做得到,才可算是一个掀天揭地的英才。我说这话,...团结的条件。团结的条件,是要顾大局,顾佛教,顾僧格,顾人情,以及头自己。要诤吗?要同当年武昌佛学院和南京支那内学院那样诤法,才算有意义,有价值。否则单凭意气用事,伤人名誉,那不是为法,那不过是泼妇骂街...

    慈航法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html
  • 菩提心影:杂俎篇(三)

    老实告诉诸位,这就是两个大魔鬼在那里作祟!那两个呢?他们叫什么名字呢?一个叫做“残忍”,一个叫“迷信”。残忍的工作是什么呢?他们只求满足自己个人的私欲——领袖欲、名誉欲、财利欲、美人欲、饮食欲、威势欲…...

    慈航法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075870426.html
  • 僧兵研究

    等着他,当他们相遇后,这个僧兵便试图用语言进行挑逗,假如“受骗者”看重他的名誉的话,他便需要一点鼓励。因为在真正的挑战中,并没有私人的恩怨。并且格斗者的人数是相等的。这仅仅是用来检验哪一个格斗者更强些...

    梅·高尔斯坦 撰文 黄维忠 译

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092270523.html
  • 佛教的传播与民族性──以佛光山在菲律宾佛教乐艺弘传为例

    电影家协会会员、中国民族音乐学会、北京古琴学会、琵琶研究会理事和香港民族音乐学会名誉理事。  四、The Englightened One Eugene Tan 曾获得宿务宗教谱曲大赛第一名,二○○...

    永昭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133570573.html
  • 佛教信徒拜佛的功利心及正信的导入

    功德愈多,自身功德不但未曾减少,而且还能利益更多的人,功德也就更为殊胜。 这样,基于佛教信念的功德信仰,无疑就构成了一种社会行动逻辑,影响着人们的名誉观、正义观、神圣观,影响着人们对于财富和权力的分配...

    不详

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  • 日本佛教的近代转变

    侵吞庙产,僧道惶然不知终日。 (42) 此种结果,正是清末僧  徒冗滥,法门不兴,佛教名誉日坠,使得世人心存「佛法无益  于国,有害于世」 (43) 的反映。这时原本使日僧在华传教居  于劣势的原因,反...

    王俊中

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    而大 祸之所由起也。是故上士无名,中士避名,下士求名。」 (注66)他讽刺名誉欲云﹕ 36页 人知好利之害,而...

    王煜

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